A principal delas aconteceu em 2 de julho de 1823, portanto foram os baianos que objetivaram com muita luta e sangue a separação do Brasil de Portugal. É importante observar que nem na Inconfidência Mineira nem na Bahia, a bandeira do fim do sistema escravista foi levantada. Mesmo assim os negros e as camadas da população mais pobres não hesitaram em participar dessa luta de caráter histórico.

Depois da expulsão dos portugueses as camadas mais pobres da população, para simbolizar a sua participação e afirmar a sua importância no movimento do 2 de julho de 1823, coloca as figuras do cabocla e do caboclo como elementos fundamentais para referendar e oficializar a grande marcha pela a liberdade dos explorados e oprimidos na Bahia.

A saída do cortejo da Lapinha é para lembrar o trajeto onde o povo passou e lutou de forma heróica contra as tropas portuguesas derrotando, depois de diversas batalhas épicas contra os lusitanos.

Daí a classe dominante baiana passar a ter esta data oficial como elemento de dominação, a partir do momento que é se torna para os baianos o seu grande referencial histórico inclusive para manter o regime escravista. Não imaginaram os escravistas que os negros escravizados aprenderam e muito no processo de luta que aniquilou as tropas portuguesas e, em reuniões secretas, organizaram diversas sublevações na cidade de Salvador, culminando com a chamada Revolta dos Malês, em Janeiro de 1835, movimento este organizado pelos negros de Salvador e do Recôncavo baiano. Esta insurreição teria como objetivo estabelecer na Bahia um regime sem escravidão e sem exploração.

Portanto o 2 de julho quando você o analisa no campo dialético e não como um movimento isolado é que vai perceber a sua verdadeira importância histórica para a Bahia e para o Brasil.

Nivaldino Felix, Diretor da APLB-Sindicato, Pesquisador e escritor

Fonte: aplbsindicato.org.br/estadualeinterior