Na tarde da terça-feira, 5 de março, os Bispos do Conselho Permanente da CNBB debateram, na sede da entidade em Brasília (DF), a conjuntura da juventude brasileira. A coordenação da reflexão foi realizada pelo Setor Universidades da Comissão Episcopal Pastoral para a Educação e Cultura.

O tema foi apresentado por assessores da Pastoral da Juventude na diocese de Curitiba e pastoralistas do Grupo Marista. O educador de pastoral marista, Rodrigo de Andrade, destacou, entre outros dados, a realidade da juventude no Brasil, com ênfase ao cenário educacional: 1,5 milhão de jovens da região nordeste são analfabetos; 48% dos jovens entre 15 e 17 anos estão no Ensino Médio, e apenas 13% dos que tem entre 18 e 24 anos frequentam a educação superior. O especialista chamou atenção para a necessidade de ações concretas que visem à qualificação da juventude e as oportunidades no mercado de trabalho. Além disso, enfatizou a urgência de políticas públicas para o enfrentamento da violência e recordou o alto índice de homicídios de jovens.

Glaucio Luiz Mota, especialista em juventude e assessor de pastoral da Rede Marista de Solidariedade, ressaltou o engajamento dos jovens nas comunidades paroquiais. Diferente do cenário apresentado pela mídia, grande parte da juventude se diz cristã. Por outro lado, ele acredita que é preciso, também, que essa juventude de alguma forma, “se engaje em movimentos políticos que possam contribuir para uma maior articulação e presença nos jovens na sociedade civil”.

Também apresentaram o papel do Conselho Nacional da Juventude, que tem como meta de trabalho, a formulação de políticas públicas. “Precisamos incentivar nossa juventude para a participação dos movimentos nos Conselhos local, estadual e Nacional, para um maior engajamento dos jovens na política de nosso País”, afirmou Glaucio.

Fonte: CNBB

A atualização do estudo “Esgotamento Sanitário Inadequado e Impactos na Saúde da População”, divulgado pelo Instituto Trata Brasil (26 de fevereiro)  revela que, após dois anos, continua forte a associação entre o saneamento básico precário, pobreza e índices de internação por diarreia. Um dos principais resultados do estudo realizado pela pesquisadora Denise Maria Penna Kronemberger mostra como o saneamento básico inadequado atinge as crianças entre zero a 5 anos.

A pesquisa contemplou os 100 maiores municípios brasileiros em população no período de 2008 a 2011. Ao analisar os índices de atendimento de coleta de esgoto em 2010 (com base nos dados do Sistema Nacional de Informações sobre Saneamento – SNIS), o estudo apontou que em 60 das 100 cidades os baixos índices de coleta de esgoto resultaram em altas taxas de internação por diarreias. O dado mais preocupante, porém, diz respeito à participação das crianças menores de 5 anos nesse quadro de internações, que representaram 53% das internações por diarreia nas cidades avaliadas.

“O saneamento básico é fator essencial para a prevenção de doenças e melhoria de qualidade de vida da população”, diz o gestor de relações institucionais da Pastoral da Criança, Clóvis Boufleur. “Internar pessoas por diarreia nos dias de hoje  revela a omissão do poder público e mostra o quanto o país precisa avançar para atingir a meta de universalização do saneamento no país”.

Entidade que atua nas comunidades mais carentes em todos os estados do país, a Pastoral da Criança confirma em  seus indicadores as consequências da falta de esgotamento sanitário. Dados do 3º trimestre de 2012 registram que das cerca de 1,4 milhão de crianças acompanhadas pelas líderes voluntárias, 5,3% tiveram diarreia.  E que  92% dessas crianças tomaram o soro caseiro como medida preventiva.

“Em favelas, a população convive com esgoto a céu aberto, em contato direto com dejetos na porta de suas casas”, diz Boufleur. “Em muitos lugares os urubus fazem parte da paisagem”. Além das doenças, a falta de saneamento causa outros prejuízos às famílias e principalmente às crianças, observa ele. Doente, o adulto falta ao trabalho. As crianças perdem dias de aulas, ficam privadas do convívio e das brincadeiras com outras crianças.

Nas entidades pastorais da Igreja, “pesquisas como esta do Trata Brasil são proféticas”, frisa Boufleur. “Retratam o fracasso do poder público e a inércia da população em relação aos seus direitos de cidadania”. Ele defende a mobilização da sociedade na defesa de melhor qualidade de vida. “Organizada, a população tem mais força para cobrar a atenção do poder público sobre as condições do saneamento”, diz Boufleur.

Destaques da pesquisa do Trata Brasil

. Em 2011,  396.048 pessoas foram internadas por diarreia no Brasil. Cerca de 14% destas internações, mais especificamente 54.339 pessoas, ocorreram nas 100 maiores cidades.

. Aproximadamente 20 mil internações – 35% do número nas 100 cidades e 5% das internações por diarreia do país – ocorreram nos 10 municípios que em 2011 apresentaram as piores taxas de internação por diarreia. Foram eles Ananindeua, Belford Roxo, Anápolis, Belém, Várzea Grande, Vitoria da Conquista, Campina Grande, Santarém, João Pessoa e Maceió.

. Desses, Ananindeua, Anápolis, Belém, Belford Roxo, Campina Grande, João Pessoa e Vitória da Conquista se encontram entre os 10 piores no ranking de todos os anos do período analisado. João Pessoa e Santarém têm conseguido reduzir suas taxas.

. Já nas 10 melhores cidades em 2011 foram internadas 1.100 pessoas (2% das 100 cidades e 0,27% no país). Os melhores foram Taubaté, Praia Grande, São Bernardo do Campo, Suzano, Rio de Janeiro, Bauru, Caxias do Sul, Campinas, Montes Claros e Betim, sendo que Caxias do Sul, Rio de Janeiro, Jundiaí e Santos também têm aparecido constantemente entre os melhores no país.

Unicef: diarreia é segunda maior causa de mortes em crianças menores de 5 anos

A Organização Mundial de Saúde (OMS) menciona o saneamento básico precário como uma grave ameaça à saúde humana. Apesar de disseminada no mundo, a falta de saneamento básico ainda é muito associada à pobreza afetando principalmente a população de baixa renda, mais vulnerável devido à subnutrição e muitas vezes pela higiene inadequada. Doenças relacionadas a sistemas de água e esgoto inadequados e as deficiências com a higiene causam a morte de milhões de pessoas todos os anos, com prevalência nos países de baixa renda.

Do total de mortes por diarreias no mundo, 88% têm como causa o saneamento inadequado. Destas mortes, aproximadamente 84% são de crianças (Organização Mundial da Saúde, 2009), sendo, segundo Unicef (2009), a segunda maior causa de mortes em crianças menores de 5 anos de idade. Estima-se que 1,5 milhão de crianças nesta idade morrram a cada ano vítimas de doenças diarreicas, sobretudo em países em desenvolvimento.

Fonte: CNBB

A edição 2013 da Semana de Oração para a Unidade dos Cristãos (SOUC), será realizada entre os dias 12 e 19 de maio. O tema da Semana será “O que Deus exige de nós?”.  Inspirado em Miquéias 6:6-8, o material foi todo preparado pelo Movimento de Estudantes Cristãos da Índia, com a consultoria da Federação de Universidade Católica de Toda a Índia e do Conselho Nacional de Igrejas na Índia. O Conselho Nacional de Igrejas Cristã do Brasil (CONIC), por sua vez, se encarregou de produzir todo o material que será utilizado por igrejas e movimentos ecumênicos.

No processo de preparação, enquanto se refletia sobre o significado da Semana, ficou decidido que, num contexto de injustiça em relação aos dalits na Índia e na Igreja, a busca pela unidade visível não poderia estar dissociada do desmantelamento do sistema de castas e do apelo às contribuições para a unidade dos mais pobres.

Para adquirir o Cartaz e o Caderno de Oração da SOUC os interessados deverão entrar no site daCONIC e obter as informações.

Os frutos das ofertas doadas ao longo da Semana são distribuídos da seguinte maneira: 40% para a representação regional do CONIC (onde houver) e 60% para o CONIC Nacional.

Neste ano de 2013 as ofertas destinadas ao CONIC Nacional serão utilizadas na continuidade da conscientização temática “Superação da Intolerância Religiosa”, tema que vem sendo trabalhado pelos regionais do CONIC.

Fonte: CNBB

“Senhor, já está cheirando mal”.

João 11, 39

A caminho de Jerusalém, na causa do Reino e no compromisso com a vida da juventude, estamos com Jesus e com os/as jovens em Betânia. Betânia nos acolhe, nos envia e nos provoca.

Em tempos de conversão, tempo de quaresma, somos muito provocados/as por Betânia e por aquilo que Jesus ali viveu. A Igreja do Brasil vive intensamente o tempo da Campanha da Fraternidade que assume a juventude como temática e quer refletir sobre Fraternidade e Juventude. Nesse sentido, desde a casa de Betânia, temos a certeza que a Campanha é algo que deve nos converter a todos, e também a Igreja. É tempo de olharmos para a realidade juvenil com mais profundidade, com mais sensibilidade, para além de querermos “mais jovens na missa”. José Lisboa Moreira de Oliveira, em artigo recente para a Revista IHU (Instituto Humanitas Unisinos) mexe numa ferida podre que é de todos nós: “querem apenas jovens drogados espirituais que estejam tão ocupados com as ‘coisas de Deus’, a ponto de não enxergarem a realidade. Jovens que não leiam os sinais dos tempos. Querem jovens que não saibam perceber a vontade e a ação de Deus no meio das contradições da história humana. Neste momento em que se percebe na Igreja Católica um vazio de autoridade, no senso evangélico da expressão (Mc 1,22), e a presença de um autoritarismo anti-evangélico terrificante e desumano (1Pd 5,3), é hora de realizarmos uma Campanha da Fraternidade mais séria.”

Sabendo da morte de Lázaro, Jesus se coloca a caminho. Comove-se. Chora. Jesus age para que a vida seja respeitada e garantida. No caminho, Jesus se depara com uma situação delicada. Já se vão quatro dias desde a morte de seu amigo. E como tal, o corpo já está em decomposição e cheira mal. Quando Jesus pede para que abram o túmulo ele é avisado: “Senhor, já está cheirando mal.” Mesmo sabendo disso, Jesus insiste para que a pedra seja retirada. A podridão e o mau cheiro não impediram Jesus. Nada impediu ação de Jesus para a restauração da vida.

Em tempos em que estamos a caminho de Jerusalém com Jesus e com os/as jovens. Em tempo de quaresma que deseja provocar sempre mais nossa conversão para seguirmos cada vez mais fiéis a Jesus e a seu projeto do Reino. Em tempos de Campanha da Fraternidade sobre juventude. Em tempos que nos aproximamos da Jornada mundial da Juventude que será celebrada no Brasil. Em tempos de revitalização da PJ. A atitude de Jesus, em Betânia, nos convoca a refletirmos sobre as podridões do mundo juvenil que não podemos deixar de cheirar.

Quais as realidades juvenis de nossa América Latina estão podres? Quais realidades estão cheirando mal? Quais podridões e realidades que ainda não nos dispusemos a ver? Quais realidades juvenis sabemos, mas preferimos fazer de conta que não sabemos? De quais realidades e lugares juvenis temos fugido? Ou ainda poderíamos mudar o movimento da pergunta: Que podridões, em todos os sentidos, são oferecidas a juventude? Violência. Morte. Drogas. Prostituição. Acidentes. Racismo. Desemprego. Banalização do corpo. Consumismo. Hedonismo. Isso tudo cheira mal e há quem queira desviar o olhar, o corpo, o nariz.

Atitude de Jesus diante da morte de seu amigo nos desafia a enfrentar todas as podridões do mundo juvenil em nossa América Latina para assim garantimos que a vida tenha a palavra final. Como seguidores/as de Jesus e como Igreja Jovem em nosso Continente se desejamos ser fieis ao Reino e à causa da juventude devemos encarar o mau cheiro e as diversas realidades marcadas pela podridão.

Oxalá sejamos profetas/profetizas e não tenhamos medo de encarar o podre presentes no mundo juvenil. Oxalá sigamos a atitude de Jesus. Oxalá marchemos sempre para que a vida tenham a palavra final. É isso que Betânia nos convoca neste tempo de quaresma e de Campanha da Fraternidade. Nós respondemos: “Eis-me aqui, envia-me as podridões, a todos os espaços em que a vida da juventude está em risco”.

Pe Maicon André Malacarne – Assessor da Pastoral da Juventude – Diocese de Erexim-RS

Após encontro realizado em Luziânia (GO) entre os dias 25 e 28 de fevereiro, representantes de comunidades tradicionais de todo o país divulgaram uma carta que reafirma os processos de luta e resistência das populações tradicionais. Veja a carta na íntegra.

CARTA DOS POVOS E COMUNIDADES TRADICIONAIS

“O mundo está doente; precisa de cura” (Ninawa, Hunikui, Acre)

No âmbito dos eventos da V Semana Social Brasileira e do Encontro Unitário dos Povos do Campo, das Águas e da Floresta, nós, povos indígenas, quilombolas, pescadores artesanais, seringueiros, vazanteiros, quebradeiras de coco, litorâneos e ribeirinhos, comunidades de fundo e fecho de pasto e posseiros de todo o Brasil, mulheres e homens de luta, nos encontramos em Luziânia GO, nos dias de 25 a 28 de fevereiro, para partilhar cruzes e esperanças e repensar as nossas lutas frente ao avanço cada vez mais acelerado e violento do capital e do Estado sobre os nossos direitos.

Vivemos o encontro como um momento histórico, que confirma a realidade indiscutível de uma articulação e aliança entre povos indígenas, quilombolas, pescadores artesanais e camponeses. O diálogo entre povos e comunidades que expressam culturas e tradições diferentes, frequentemente marcadas por preconceitos e rejeição, volta-se para a defesa e reconquista dos nossos territórios.  Este é o processo que unifica sonhos e estratégias na construção de um País diferente que se opõe à doença capitalista do agro e hidronegócio, mineração, hidroelétricas, incentivada e financiada pelo Estado, em nome do chamado desenvolvimento e crescimento do Brasil.

Não nos deixaremos curvar pelo avanço insaciável do capitalismo com o seu cortejo de políticas governamentais nefastas e genocidas. Território não se negocia não se vende não se troca. É o espaço sagrado onde fazemos crescer a vida, nossa cultura e jeito de viver, nos organizar, ser livres e felizes. “Territórios livres, já!!!”.

“A senzala não acabou. Ficamos livres das correntes e dos grilhões, mas continuamos presos ao cativeiro do sistema”. (Rosemeire, Quilombo dos Rios dos Macacos, Bahia)

Constatamos, mais uma vez, com dor e angústia, o retrocesso armado pelos três poderes do Estado para desconstruir, com leis, portarias, como a 303, PEC 215, ADIN 3239, e decretos de exceção, a Constituição, que garante, em tese, os nossos direitos territoriais e culturais. É revoltoso e doído o que estamos passando nas nossas aldeias, quilombos e comunidades: nossos territórios invadidos, a natureza sendo destruída, nossa diversidade cultural desrespeitada e a sujeição política via migalhas compensatórias. Querem nos encurralar! Sofremos humilhações, violências, morte e assassinatos, o que nos leva a tomar uma atitude.

O primeiro passo para uma verdadeira libertação do cativeiro a que estamos submetidos, é continuar o diálogo intercultural, para conhecermos melhor nossas diversidades, riquezas e lutas. Segundo passo é encontrarmos estratégias de unificação de nossas pautas para a construção de uma frente unificada, que possa se contrapor, com eficácia, ao capital e ao Estado, a partir de mobilizações regionais dos povos indígenas e das populações do campo, das águas e da floresta.
Estamos de olho nas ações dos três poderes do Estado brasileiro, para nos defendermos do arbítrio da desconstrução dos direitos e da violência institucional e privada.

Diante da total paralisia do Governo Dilma em cumprir a Constituição e na contramão da legislação internacional (OIT 169) que decretam o reconhecimento dos direitos dos povos indígenas e das populações tradicionais, exigimos a imediata demarcação e titulação dos nossos territórios.

Acreditamos que a nossa luta, na construção de projetos de Bem Viver, é sagrada, abençoada e acompanhada pelo único Deus dos muitos nomes e pela presença animadora dos nossos mártires e encantados.

Luziânia, 28 de fevereiro de 2013.

Fonte: CNBB

De 23 a 24 de fevereiro de 2013 nos encontramos na Chácara Santo Inácio, na cidade de Feira de Santana, 48 delegados e delegadas que representam 21 dioceses e arquidioceses de nosso Regional Nordeste 3.

Depois da acolhida e a oração inicial, Luis Miguel Modino, fez uma análise de conjuntura partindo da ideia de como ser Igreja de CEB's nos dias atuais a partir do que o 12º Intereclesial nos disse. O elo condutor foi o proverbio africano:“Gente simples, fazendo coisas pequenas, em lugares pouco importantes, consegue mudanças extraordinárias”, que Dom Moacyr Grecchi, usou na celebração de abertura do 12º Intereclesial para definir as CEB's. A partir daqui foi analisada a realidade sócio eclesial hoje, e como esta realidade nem sempre responde a este jeito de se colocar diante da vida.

Os trabalhos foram desenvolvidos em cinco rancharias: As transformações sociais e a vivência da fé; as CEB's no Contexto Urbano; uma Opção pelos pobres a partir do Documento de Aparecida; Justiça e Profecia na construção do Reino e as CEB's conquistas de ontem e de hoje. Estas rancharias contaram com a assessoria deLuis Miguel Modino; Benedito Ballio; Paulo Silva; Luciano Bernardi e Terezinha Foppa. A partir do trabalho realizado em cada uma delas surgiu uma serie de desafios que devem levar à reflexão as CEB's.

Diante da mudança de época, como vivenciar nossa fé? Respeitando o outro, as diferenças; dando testemunho da nossa fé nos ambientes que vivemos; assumindo que a tecnologia, bem usada, ajuda a vivenciar a fé, em especial com a juventude; sendo conscientes que do mesmo modo que a mulher tem tido um papel fundamental nas transformações da sociedade, precisa ter seu lugar reconhecido na Igreja, mas para isso precisa de transformações; retomando a consciência comunitária frente à mentalidade individualista.

É preciso recuperar a memoria histórica; formação e trabalho de base; estimular o espírito solidário; colocar as CEB's como eixo da pastoral; entender as diferenças entre paróquia com CEB's e de CEB's; denunciar o papel da mídia católica, que dificulta a vivência comunitária.

Como levar para a prática a opção pelos pobres que aparece nos Documentos da Igreja Latino-americana? A Igreja precisa reconhecer o rosto de Cristo nos pobres, pois essa opção pelos pobres tem raiz bíblica e Trinitária; sentir Maria como discípula missionária que assume a opção pelos pobres a través do Magnificat; sermos conscientes que Aparecida tem como objetivo a defesa da vida em todas suas dimensões, mas não critica as injustiças cometidas contra pobres, indígenas e afro-descendentes.

Diante do texto do samaritano reconhecer quem mais assalta hoje (mídia); nos perguntar quais são as hospedagens onde são acolhidos aqueles que estão à beira do caminho; como aproximar-se e acolher na realidade de hoje; como expandir para o ano todo o grito bonito da Campanha da Fraternidade; fazer que aquilo que a gente reza seja colocado em prática; como saber quem são os verdadeiros donos do mundo, nem sempre visíveis; sentimos que hoje o profetismo virou uma estética, e não podemos considerar normal a cultura de morte; precisamos fomentar a comunhão dentro e fora da Igreja; como recuperar a liberdade de expressão.

Em nossa Igreja, em nossas CEB's, como acolher os homoafetivos; como dar espaço para as mulheres, especialmente para as mulheres negras, também numa liturgia inculturada; qual é a vivência da juventude dentro das comunidades; procurar pontos comuns em que todos concordem para o bem do coletivo; respeitar às diferenças e buscar nelas a complementariedade e não a divisão; vida equilibrada com o planeta; valorizar a identidade daqueles que ao longo de mais de quinhentos anos conseguiram viver em harmonia com a natureza; valorizar o ancestral e os conhecimentos que passam de pai para filho; construção da soberania a partir das comunidades.

Encerramos esta parte do trabalho em grupos com um momento de mística, que nos ajudou a colocar nas mãos de Deus aquilo que faz parte de nossa caminhada e vivência da fé. Também não poderia faltar um momento de confraternização depois de um dia de profunda reflexão.

A celebração eucarística, presidida por Dom Itamar Vian, arcebispo de Feira de Santana, foi momento para celebrar juntos nossa fé e vida e dar inicio a nossos trabalhos no domingo, onde a reflexão foi centrada em torno do 13º Intereclesial, a ser celebrado em Juazeiro do Norte de 07 a 11 de janeiro de 2014. Foi tempo para organizar os passos a serem dados e possibilitar a reflexão e participação de nossas CEB's deste momento marcante em nossa caminhada eclesial.

Agradecemos à Arquidiocese de Feira de Santana pela possibilidade que nos ofereceu de poder celebrar esta ampliada do Regional das CEB's. A Dom Itamar, que desde o inicio apoiou e agradeceu o fato de nos encontrar aqui, a Companhia de Jesus que cedeu o espaço para nos encontrar e a tantas pessoas que voluntariamente, com tanto carinho fizeram nos sentir em casa.

Os delegados e delegadas

 da ampliada das CEBs do Regional Nordeste 3, Bahia e Sergipe.

 Feira de Santana-BA, 24 de fevereiro de 2013

Fonte: CEBs da Diocese de Jequié (www.cebsrne3jequie.blogspot.com.br)